节俭的古诗句有哪些 6.有哪些关于“勤俭节约”的诗句或
勤俭节约,拒绝浪费的诗句有哪些?
1、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——中唐·李绅《悯农二首·其二》
译文:农民在正午烈日的暴晒下锄禾,汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。又有谁知道盘中的饭食,每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢?
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2、节约好比燕衔泥,浪费好比河决堤。勤劳是幸福的右手,节约是幸福的左手。——梁国栋《勤俭节约谚语》
译文:节约是美德,但很赘力;浪费是犯罪,但很容易。
3、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——唐·李商隐《咏史二首·其二》
译文:回顾以往的朝代,勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡。
4、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——唐·白居易《草茫茫-惩厚葬也》
译文:奢侈败家,不可收拾;勤俭度日,永享平安。奢遭凶,俭得吉,这将很快显现出来。
5、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——魏晋·陶渊明《五柳先生传》
译文:不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。
4.形容节俭的诗句
1.悯农二首 白居易
春种一粒粟,秋收万颗子。 四海无闲田,农夫犹饿死。
锄禾日当午, 汗滴禾下土。 谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。
2.咏史 李商隐
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。
何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。
远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华。
3.太平乐词二首 白居易
岁丰仍节俭,时泰更销兵。
圣念长如此,何忧不太平?
湛露浮尧酒,薰风起舜舞。
愿同尧舜意,所乐在人和。
其他:
曹操《度关山》:世叹伯夷,欲以厉俗,侈恶之大,俭为共德。
朱熹:葱汤麦饭两相宜,葱补丹田麦疗饥。 莫谓此中滋味薄,前村还有未炊时。
赵朴初《宽心谣》:少荤多素日三餐,粗也香甜,细也香甜;新旧衣服不挑选,好敢御寒,坏也御寒
俭如奢易,由奢入俭难
精打细算 油盐不断
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)
一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——选自 朱子治家格言
静以修身,俭以养德.(诸葛亮)
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 白居易
关于节约的七言诗句
2.12首关于勤俭节约的古诗有哪些
1、《悯农二首 其一》唐代:李绅
因为:
春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
译文:春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。普天之下,没有荒废不种的田地,劳苦农民,仍然要饿死。
2、《悯农二首 其二》唐代:李绅
原文:
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?
译文:盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
3、《咏史二首·其二》唐代:李商隐
原文:
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。
远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。
译文:纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头,为什么镶有珍珠才是好坐车?想要远行,却没遇见千里马,力单势孤,难以拔动蜀山的猛蛇。有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》?天长地久,只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿。
4、《诫子书》两汉:诸葛亮
原文:
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也。
非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
译文: 君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
5、《度关山》两汉:曹操
原文:
天地间,人为贵。
立君牧民,为之轨则。
车辙马迹,经纬四极。
黜陟幽明,黎庶繁息。
於铄贤圣,总统邦域。
封建五爵,井田刑狱。
有燔丹书,无普赦赎。
皋陶甫侯,何有失职。
嗟哉后世,改制易律。
劳民为君,役赋其力。
舜漆食器,畔者十国。
不及唐尧,采椽不斫。
世叹伯夷,欲以厉俗。
侈恶之大,俭为共德。
许由推让,岂有讼曲。
兼爱尚同,疏者为戚。
译文:万物生于天地,人类高贵无比。设立君主管理百姓,成为世上正常规矩。天子车辙国君马迹,畅通天下纵横各地。决定人才优劣升降,掌握百姓繁衍生息。我要赞美圣贤君主,他们总管国家疆域。
分封诸侯授给官爵,建立井田颁布法律。宁烧丹书废除刑罚,也不乱开释罪先例。舜时皋陶周时甫侯,作为狱官错在哪里?可惜可叹后代人们,制度办法统统改易。驱使百姓辛劳奉君,摊派徭役榨取民力。
虞舜下令漆饰食具,激起众国纷纷叛离。哪如唐尧俭朴实在,用柞做椽且不削齐。难怪世人赞赏伯夷,盼望搞好社会风气。奢侈本是最大罪恶,节俭美德不容怀疑。许由不肯接受天下,难道需要辨出道理?只要实行兼爱尚同,再疏也会和睦亲密。
2.4句关于勤俭节约的古诗
一、唐代李绅《悯农》
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
翻译:又有谁知道盘中的饭食,每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢?
二、唐代李商隐《咏史》
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
翻译:纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。
三、北宋司马光《训俭示康》
由俭入奢易,由奢入俭难。
翻译:从节俭到奢侈容易,从侈到节俭困难。
四、三国时期诸葛亮《诫子书》
静以修身,俭以养德。
翻译:恬静以修善自身,俭朴以淳养品德。
五、唐代白居易《太平乐二首》
岁丰仍节俭,时泰更销兵。
翻译:丰收之年仍然不忘节约(储备)粮食,太平时期要重视防范避免战争。
6.有哪些关于“勤俭节约”的诗句或名言警句
1、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 ——白居易
2、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪
3、社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯
4、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! ——方志敏
5、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 ——陶渊明
6、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 ——易卜生
7、世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。—— 罗丹
8、如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那么,*、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话!——林斯基
9、囊中未空先节约。——(布依族)谚语
10、一勤二俭三节约,全家老少幸福多。——谚语
11、浪费是支出,节约是收入。——网络收集
12、节约好比燕衔泥,浪费好比河决堤。—— 谚语
13、时间不能“增产”,却可以节约。——谚语
14、节约时间胜过储存金银。——谚语
15、任何节约归根到底是时间的节约。——马克思
16、合理的安排时间,就等于节约时间。—— 培根
17、节约莫怠慢,积少成千万。——范继亭
关于节俭的诗句(8条诗句)
1. 写关于节俭的诗句写关于节俭的诗句 1.12首关于勤俭节约的古诗有哪些1、《悯农二首 其一》唐代:李绅因为:春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。译文:春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。普天之下,没有荒废不种的田地,劳苦农民,仍然要饿死。2、《悯农二首 其二》唐代:李绅原文:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?译文:盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?3、《咏史二首·其二》唐代:李商隐原文:历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。译文:纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头,为什么镶有珍珠才是好坐车?想要远行,却没遇见千里马,力单势孤,难以拔动蜀山的猛蛇。有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》?天长地久,只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿。4、《诫子书》两汉:诸葛亮原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!译文: 君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?5、《度关山》两汉:曹操原文:天地间,人为贵。立君牧民,为之轨则。车辙马迹,经纬四极。黜陟幽明,黎庶繁息。於铄贤圣,总统邦域。封建五爵,井田刑狱。有燔丹书,无普赦赎。皋陶甫侯,何有失职。嗟哉后世,改制易律。劳民为君,役赋其力。舜漆食器,畔者十国。不及唐尧,采椽不斫。世叹伯夷,欲以厉俗。侈恶之大,俭为共德。许由推让,岂有讼曲。兼爱尚同,疏者为戚。译文:万物生于天地,人类高贵无比。设立君主管理百姓,成为世上正常规矩。天子车辙国君马迹,畅通天下纵横各地。决定人才优劣升降,掌握百姓繁衍生息。我要赞美圣贤君主,他们总管国家疆域。分封诸侯授给官爵,建立井田颁布法律。宁烧丹书废除刑罚,也不乱开释罪先例。舜时皋陶周时甫侯,作为狱官错在哪里?可惜可叹后代人们,制度办法统统改易。驱使百姓辛劳奉君,摊派徭役榨取民力。虞舜下令漆饰食具,激起众国纷纷叛离。哪如唐尧俭朴实在,用柞做椽且不削齐。难怪世人赞赏伯夷,盼望搞好社会风气。奢侈本是最大罪恶,节俭美德不容怀疑。许由不肯接受天下,难道需要辨出道理?只要实行兼爱尚同,再疏也会和睦亲密。2.描写节俭的诗句描写节俭的诗句:兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙成由勤俭破由奢copy勤俭永不穷,坐食山也空从俭入奢易,从奢入俭难成家子,粪如宝;败家子,钱如草眼下胡花乱铺张,往后日月bai空荡荡家有万石粮,挥堆不长黄金本无种,出自勤俭家饱时省一口,饿时得一斗细水长流du,遇灾不愁省下烟酒钱,急难免求人有荒节约度荒,天荒节约备荒好处安身,苦处用钱精打细算够半年,遇到荒年zhi不受难年年有储存,荒年不荒人良田万顷,日食一升.广厦千间,夜眠七尺一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕dao,恒念物力维艰3.关于“节约”的古诗句有哪些1. 春种一粒粟, 秋收万颗子。 四海无闲田, 农夫犹饿死。(出自唐 李绅《悯农》)2. 锄禾日当午, 汗滴禾下土。 谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。(出自唐 李绅《悯农》)3. 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华。(出自唐 李商隐《咏史》)4. 岁丰仍节俭,时泰更销兵。圣念长如此,何忧不太平?(出自唐 白居易《太平乐词二首》)5. 葱汤麦饭两相宜,葱补丹田麦疗饥。莫谓此中滋味薄,前村还有未炊时。(出自宋 朱熹《麦饭诗》)4.有关于节俭方面的古诗(10首)1、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。2、克勤于邦,克俭于家。大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。3、俭,德之共也;侈,恶之大也。大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。4、民生在勤,勤则不匮。大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。5、俭节则昌,淫佚则亡。大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。6、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。9、由俭入奢易,由奢入俭难。大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。10、取之有度,用之有节,则常足。大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。二、关于节俭的成语:【熬肠刮肚】:指从事饮食方面尽力节俭。【卑宫菲食】:指宫室简陋,饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。【羔羊素丝】:羔羊:小羊羔,此指小羊羔的皮;素:白。用小羊羔的皮毛缝制衣服,用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭,品德与仪表一样美。【监门之养】:监门:看门人;养:衣食供应。比喻困窘、节俭的生活。【俭存奢失】:俭:节俭。存:留存。奢:奢侈。节俭的人就是能留存下来,奢侈的人必然败亡。【俭可养廉】:俭:节俭;廉:廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。【俭者心常富】:俭:节俭;富:富足。节俭的人常常觉得很富足。【节衣素食】:节:节减;素:蔬菜类食物。省吃俭用,生活节俭。【戒奢宁俭】:戒:戒除;奢:奢侈;宁:宁可,宁愿;俭:节俭。宁愿节俭,也要戒除奢侈。【戒奢以俭】:戒:戒除;奢:奢侈;俭:节俭。用节俭来消除奢侈。【居不重席】:坐卧处不铺两层垫子。比喻节俭。【居不重茵】:坐卧处不铺两重垫子。比喻生活非常的节俭。同“居不重席”。【居穷守约】:居穷:处于穷困状态;守约:保持节俭。指过着贫困简朴的生活。【克俭克勤】:克:能够。既能勤劳,又能节俭。【克勤克俭】:克:能够。既能勤劳,又能节俭。【俛拾仰取】:俛,同“俯”。指低头则必拾地上之物,仰首则必取树上之物。形容极其勤劳节俭。【贫不学俭,富不学奢】:贫穷的人不学节俭也会节俭,富有的人不学奢侈也会奢侈。形容环境、习惯对人的思想行为有很大的影响。5.有关节俭的诗句君子以俭德辟难。【出处】《周易·否》。 【大意】君子用俭朴的德行来避免危难。克勤于邦,克俭于家。【出处】《尚书·大禹谟》。【大意】在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。俭,德之共也;侈,恶之大也。 【出处】《左传·庄公二十四年》。【大意】节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。民生在勤,勤则不匮。【出处】《左传·宣公十二年》。【大意】老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。俭节则昌,淫佚则亡。【出处】《墨子·辞过》。 【大意】节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。【出处】李商隐《咏史》。【大意】纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。出处:《新五代史·伶官传序》。大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。由俭入奢易,由奢入俭难。【出处】司马光《训俭示康》。 大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。取之有度,用之有节,则常足。出处:《资治通鉴》卷二百三十四。 【大意】有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。惟俭可以助廉,惟恕可以成德。【出处】《宋史·范纯仁列传》。【大意】只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 【出处】朱柏庐《治家格言》。【大意】即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。6.关于勤俭节约的古诗词有哪些1. 一粥一饭,当思来处不地易;半丝半缕,恒念物力维艰。[清]朱用纯2. 锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。李绅《悯农》3. 静以修身,俭以养德。诸葛亮 《诫子书》4. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐《咏史》5. 由俭入奢易,由奢入俭难。〔北宋〕司马光6. 节俭朴素,人之美德。〔明〕薛瑄7. 克勤于邦,克俭于家。《尚书·大禹谟》。1. 李商隐《咏史》历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华。注释:①本篇题为“咏史”,实系伤悼唐文宗逝世之作。诗作于开成五年正月文宗逝世后。②《韩非子·十过》载,秦穆公问古明主得国失国之由,由余对曰:“臣尝得闻之矣,常以俭得之,以奢失之。”③沈约《宋书》载,武帝时宁州献琥珀枕,时北征需琥珀治金疮,即命捣碎分付诸将。④《史记·田敬仲完世家》:魏惠王向齐威王夸耀他有“径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚”,威王说自己所珍贵的是贤臣,“将以照干里,岂特十二乘哉”!得真:全诗校:“一作待珍。”⑤青海马:一种产于青海湖的杂交马,据说能日行千里,喻可任军国大事的贤才。赏析:这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。2. 《尚书·大禹谟》克勤于邦,克俭于家。译文:能为国家大事不辞辛劳,居家生活俭朴。注释:克勤于邦:指为治水的事业竭尽全力。克俭于家:在家生活节俭。3. 李绅《悯农》锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。译文:农民在正午烈日的暴晒下锄禾,汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。又有谁知道盘中的饭食,每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢?注释:⑴悯:怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。⑵粟:泛指谷类。⑶秋收:一作“秋成”。子:指粮食颗粒。⑷四海:指全国。闲田:没有耕种的田。⑸犹:仍然。1.关于“节约”的古诗句有哪些
1. 春种一粒粟, 秋收万颗子。 四海无闲田, 农夫犹饿死。(出自唐 李绅《悯农》)
2. 锄禾日当午, 汗滴禾下土。 谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。(出自唐 李绅《悯农》)
3. 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华。(出自唐 李商隐《咏史》)
4. 岁丰仍节俭,时泰更销兵。圣念长如此,何忧不太平?(出自唐 白居易《太平乐词二首》)
5. 葱汤麦饭两相宜,葱补丹田麦疗饥。莫谓此中滋味薄,前村还有未炊时。(出自宋 朱熹《麦饭诗》)
5.有关于节俭方面的古诗(10首)
1、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。
2、克勤于邦,克俭于家。
大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。
3、俭,德之共也;侈,恶之大也。
大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。
4、民生在勤,勤则不匮。
大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。
5、俭节则昌,淫佚则亡。
大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。
6、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。
7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。
8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
9、由俭入奢易,由奢入俭难。
大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。
10、取之有度,用之有节,则常足。
大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。
二、关于节俭的成语:
【熬肠刮肚】:指从事饮食方面尽力节俭。
【卑宫菲食】:指宫室简陋,饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。
【羔羊素丝】:羔羊:小羊羔,此指小羊羔的皮;素:白。用小羊羔的皮毛缝制衣服,用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭,品德与仪表一样美。
【监门之养】:监门:看门人;养:衣食供应。比喻困窘、节俭的生活。
【俭存奢失】:俭:节俭。存:留存。奢:奢侈。节俭的人就是能留存下来,奢侈的人必然败亡。
【俭可养廉】:俭:节俭;廉:廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。
【俭者心常富】:俭:节俭;富:富足。节俭的人常常觉得很富足。
【节衣素食】:节:节减;素:蔬菜类食物。省吃俭用,生活节俭。
【戒奢宁俭】:戒:戒除;奢:奢侈;宁:宁可,宁愿;俭:节俭。宁愿节俭,也要戒除奢侈。
【戒奢以俭】:戒:戒除;奢:奢侈;俭:节俭。用节俭来消除奢侈。
【居不重席】:坐卧处不铺两层垫子。比喻节俭。
【居不重茵】:坐卧处不铺两重垫子。比喻生活非常的节俭。同“居不重席”。
【居穷守约】:居穷:处于穷困状态;守约:保持节俭。指过着贫困简朴的生活。
【克俭克勤】:克:能够。既能勤劳,又能节俭。
【克勤克俭】:克:能够。既能勤劳,又能节俭。
【俛拾仰取】:俛,同“俯”。指低头则必拾地上之物,仰首则必取树上之物。形容极其勤劳节俭。
【贫不学俭,富不学奢】:贫穷的人不学节俭也会节俭,富有的人不学奢侈也会奢侈。形容环境、习惯对人的思想行为有很大的影响。
3.关于勤俭节约的古诗词
●兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙 ●成由勤俭破由奢 ●勤俭永不穷,坐食山也空 ●从俭入奢易,从奢入俭难 ●小钱不知省,大钱将滥花(英国) ●成家子,粪如宝;败家子,钱如草 ●眼下胡花乱铺张,往后日月空荡荡 ●一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去(哈萨克族) ●辛苦得来的果实,不要一口气把它吃完(*尔族) ●家有万石粮,挥堆不长 ●杀牛吃肉,不如留着挤奶(藏族) ●有钱时摆阔,没钱时挨饿 ●欲求温饱,勤俭为要 ●紧紧手,年年有 ●勤能补拙,省能补贫 ●思前顾后,吃穿常有 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●粮收万石,也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●粮收万石,也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿 ●精打细算,有吃有穿;大吃大喝,当屋*锅 ●小富由俭,大富由天 ●不喝酒,不抽烟,三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀(英国) ●节俭本身就是一宗财产(英国) ●积小利,成巨富(英国) ●节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生) ●小处不省钱袋空(托·莫尔) ●钱币是圆的,所以容易滚走(托里安诺) ●节约一分钱,等于生产一分钱(英国) ●节省下来多少,就是得到多少(丹麦) ●黄金本无种,出自勤俭家 ●饱时省一口,饿时得一斗 ●细水长流,遇灾不愁 ●省下烟酒钱,急难免求人 ●有荒节约度荒,天荒节约备荒 ●好处安身,苦处用钱 ●精打细算够半年,遇到荒年不受难 ●年年有储存,荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化(英国) ●奢侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己(安格尔) ●奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱(卡尔) ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因(鲁迅) ●不择手段地追求高级物质生活的人,他的思想品德,必然是低级的(潜夫) ●奢侈乃德义之灭亡(瑞士) ●奢侈是民族衰弱的起点(古巴) ●知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困(希腊) ●良田万顷,日食一升。
广厦千间,夜眠七尺 ●一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户? ●身后有余忘缩手,眼前无路想回头 ●一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣,惜食有食 ●谁知盘中餐,粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆 ●吃饭要知牛马善,着丝应记养蚕人 ●成物不可损坏 君子以俭德辟难。 【出处】《周易·否》。
【大意】君子用俭朴的德行来避免危难。 克勤于邦,克俭于家。
【出处】《尚书·大禹谟》。 【大意】在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。
俭,德之共也;侈,恶之大也。 【出处】《左传·庄公二十四年》。
【大意】节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。 民生在勤,勤则不匮。
【出处】《左传·宣公十二年》。 【大意】老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。
俭节则昌,淫佚则亡。 【出处】《墨子·辞过》。
【大意】节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
【出处】李商隐《咏史》。 【大意】纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 出处:《新五代史·伶官传序》。
大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。 由俭入奢易,由奢入俭难。
【出处】司马光《训俭示康》。 大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。
取之有度,用之有节,则常足。 出处:《资治通鉴》卷二百三十四。
【大意】有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。 惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
【出处】《宋史·范纯仁列传》。 【大意】只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。
一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰。 【出处】朱柏庐《治家格言》。
【大意】即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。 *君子以检德辟难。
(君子以俭朴的德行来避免危难) *克勤于邦,克俭为于家 (在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭) *俭,德之共也;侈,恶之大也。 (节俭是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。)
*民生在勤,勤则不匮。 (老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。)
*俭节则昌,淫佚则亡。 (节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。)
*锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
(农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食,没一粒都是这么辛苦得来。)
*历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 (纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。)
*忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 (忧虑操劳国事可以使国家兴旺发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。)
*由俭入奢易,由奢入俭难。 (从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。)
*取之有度,用之有节,则常足。 (有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。
4.勤俭节约古诗
静以修身,俭以养德——诸葛亮《诫子书》。
1、君子以俭德辟难。
大意:君子用俭朴的德行来避免危难。
2、克勤于邦,克俭于家。
大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。
3、俭,德之共也;侈,恶之大也。
大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。
4、民生在勤,勤则不匮。
大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。
5、俭节则昌,淫佚则亡。
大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。
6、锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。
7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。
8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
9、由俭入奢易,由奢入俭难。
大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。
10、取之有度,用之有节,则常足。
大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。
11、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
大意:只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。
12、一粥一饭,当思来处不易;
半丝半缕,恒念物力维艰。
大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。
3.描写节俭的诗句
描写节俭的诗句:
兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙
成由勤俭破由奢copy
勤俭永不穷,坐食山也空
从俭入奢易,从奢入俭难
成家子,粪如宝;败家子,钱如草
眼下胡花乱铺张,往后日月bai空荡荡
家有万石粮,挥堆不长
黄金本无种,出自勤俭家
饱时省一口,饿时得一斗
细水长流du,遇灾不愁
省下烟酒钱,急难免求人
有荒节约度荒,天荒节约备荒
好处安身,苦处用钱
精打细算够半年,遇到荒年zhi不受难
年年有储存,荒年不荒人
良田万顷,日食一升.广厦千间,夜眠七尺
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕dao,恒念物力维艰
古代关于勤俭节约的诗句
1.关于勤俭节约的古诗词有哪些
1. 一粥一饭,当思来处不地易;半丝半缕,恒念物力维艰。[清]朱用纯
2. 锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。李绅《悯农》
3. 静以修身,俭以养德。诸葛亮《诫子书》
4. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐《咏史》
5. 由俭入奢易,由奢入俭难。〔北宋〕司马光
6. 节俭朴素,人之美德。〔明〕薛瑄
7. 克勤于邦,克俭于家。《尚书·大禹谟》。
1. 李商隐《咏史》
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。
何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。
远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华。
注释:①本篇题为“咏史”,实系伤悼唐文宗逝世之作。诗作于开成五年正月文宗逝世后。②《韩非子·十过》载,秦穆公问古明主得国失国之由,由余对曰:“臣尝得闻之矣,常以俭得之,以奢失之。”③沈约《宋书》载,武帝时宁州献琥珀枕,时北征需琥珀治金疮,即命捣碎分付诸将。④《史记·田敬仲完世家》:魏惠王向齐威王夸耀他有“径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚”,威王说自己所珍贵的是贤臣,“将以照干里,岂特十二乘哉”!得真:全诗校:“一作待珍。”⑤青海马:一种产于青海湖的杂交马,据说能日行千里,喻可任军国大事的贤才。
赏析:这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
2. 《尚书·大禹谟》
克勤于邦,克俭于家。
译文:能为国家大事不辞辛劳,居家生活俭朴。
注释:克勤于邦:指为治水的事业竭尽全力。克俭于家:在家生活节俭。
3. 李绅《悯农》
锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
译文:
农民在正午烈日的暴晒下锄禾,汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。又有谁知道盘中的饭食,每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢?
注释:⑴悯:怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。⑵粟:泛指谷类。⑶秋收:一作“秋成”。子:指粮食颗粒。⑷四海:指全国。闲田:没有耕种的田。⑸犹:仍然。
关于勤俭的诗句各10句
1. 关于勤俭的诗句关于勤俭的诗句 1.有哪些关于“勤俭节约”的诗句或名言警句1、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 ——白居易2、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪3、社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯4、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! ——方志敏5、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 ——陶渊明6、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 ——易卜生7、世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。—— 罗丹8、如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那么,*、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话!——林斯基9、囊中未空先节约。——(布依族)谚语10、一勤二俭三节约,全家老少幸福多。——谚语11、浪费是支出,节约是收入。——网络收集12、节约好比燕衔泥,浪费好比河决堤。—— 谚语13、时间不能“增产”,却可以节约。——谚语14、节约时间胜过储存金银。——谚语15、任何节约归根到底是时间的节约。——马克思16、合理的安排时间,就等于节约时间。—— 培根17、节约莫怠慢,积少成千万。——范继亭2.关于勤俭节约的古诗词有哪些1. 一粥一饭,当思来处不地易;半丝半缕,恒念物力维艰。[清]朱用纯2. 锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。李绅《悯农》3. 静以修身,俭以养德。诸葛亮 《诫子书》4. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐《咏史》5. 由俭入奢易,由奢入俭难。〔北宋〕司马光6. 节俭朴素,人之美德。〔明〕薛瑄7. 克勤于邦,克俭于家。《尚书·大禹谟》。1. 李商隐《咏史》历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华。注释:①本篇题为“咏史”,实系伤悼唐文宗逝世之作。诗作于开成五年正月文宗逝世后。②《韩非子·十过》载,秦穆公问古明主得国失国之由,由余对曰:“臣尝得闻之矣,常以俭得之,以奢失之。”③沈约《宋书》载,武帝时宁州献琥珀枕,时北征需琥珀治金疮,即命捣碎分付诸将。④《史记·田敬仲完世家》:魏惠王向齐威王夸耀他有“径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚”,威王说自己所珍贵的是贤臣,“将以照干里,岂特十二乘哉”!得真:全诗校:“一作待珍。”⑤青海马:一种产于青海湖的杂交马,据说能日行千里,喻可任军国大事的贤才。赏析:这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。2. 《尚书·大禹谟》克勤于邦,克俭于家。译文:能为国家大事不辞辛劳,居家生活俭朴。注释:克勤于邦:指为治水的事业竭尽全力。克俭于家:在家生活节俭。3. 李绅《悯农》锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。译文:农民在正午烈日的暴晒下锄禾,汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。又有谁知道盘中的饭食,每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢?注释:⑴悯:怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。⑵粟:泛指谷类。⑶秋收:一作“秋成”。子:指粮食颗粒。⑷四海:指全国。闲田:没有耕种的田。⑸犹:仍然。3.4句关于勤俭节约的古诗一、唐代李绅《悯农》谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。翻译:又有谁知道盘中的饭食,每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢?二、唐代李商隐《咏史》历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。翻译:纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。三、北宋司马光《训俭示康》由俭入奢易,由奢入俭难。翻译:从节俭到奢侈容易,从侈到节俭困难。四、三国时期诸葛亮《诫子书》静以修身,俭以养德。翻译:恬静以修善自身,俭朴以淳养品德。五、唐代白居易《太平乐二首》岁丰仍节俭,时泰更销兵。翻译:丰收之年仍然不忘节约(储备)粮食,太平时期要重视防范避免战争。4.关于勤俭持家的诗句关于节俭:古诗 悯农二首 李绅 锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。春种一粒粟, 秋收万颗子。四海无闲田, 农夫犹饿死。咏史 --李商隐 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。天下之事,常成于勤俭而败于奢侈。 --陆游 句子:君子以俭德辟难。【出处】 《周易·否》【大意】君子用俭朴的德行来避免危难。克勤于邦,克俭于家。【出处】 《尚书·大禹谟》【大意】在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。俭,德之共也;侈,恶之大也。【出处】 《左传·庄公二十四年》【大意】节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。民生在勤,勤则不匮。【出处】 《左传·宣公十二年》【大意】老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。 俭节则昌,淫佚则亡。【出处】 《墨子·辞过》【大意】节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。勤俭节约的故事:季文子的故事 季 文子出身于三世为相的家庭,是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家,为官30多年。他一生俭朴,以节俭为立身的根本,并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁, 除了朝服以外没有几件像样的衣服,每次外出,所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭,有个叫仲孙它的人就劝季文子说:“你身为上卿,德高望重,但听说你在 家里不准妻妾穿丝绸衣服,也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰,这样不是显得太寒酸,让别国的人笑话您吗?这样做也有损于我们国家的体面,人家会说鲁 国的上卿过的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢?这于己于国都有好处,何乐而不为呢?”季文子听后淡然一笑,对那人严肃地说:“我 也希望把家里布置得豪华典雅,但是看看我们国家的百姓,还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物,穿着破旧不堪的衣服,还有人正在受冻挨饿;想到这些,我怎能 忍心去为自己添置家产呢?如果平民百姓都粗茶敝衣,而我则妆扮妻妾,精养粮马,这哪里还有为官的良心!况且,我听说一个国家的国强与光荣,只能通过臣民的 高洁品行表现出来,并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。既如此,我又怎能接受你的建议呢广这一番话,说得仲孙它满脸羞愧之色,同时也使得他内 心对季文子更加敬重。此后,他也效仿季文子,十分注重生活的简朴,妻妾只穿用普通布做成的衣服,家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。*狗嫁女 东 晋有个大官叫吴隐之,他幼年丧父,跟母亲艰难度日,养成了勤俭朴素的习惯。做官后,他依然厌恶奢华,不肯搬进朝廷给他准备的官府,多年来全家只住在几间茅 草房里。后来,他的女儿出嫁,人们想他一定会好好操办一下,谁知大喜这天,吴家仍然冷冷清清。谢石将军的管家前来贺喜,看到一个仆人牵着一条狗走出来。管 家问道:“你家小姐今天出嫁,怎么一点筹办的样子都没有?”仆人皱着眉说:“别提了,我家主人太过分节俭了,小姐今天出嫁,主人昨天晚上才吩咐准备。我原 以为这回主人该破费一下了,谁知主人竟叫我今天早晨到集市上去把这条狗*掉,用*狗的钱再去置办东西。你说,一条狗能*多少钱,我看平民百姓嫁女儿也比我 家主人气派啊!”管家感叹道:“人人都说吴大人是少有的清官,看来真是名不虚传。”房梁挂钱 唐 宋八大家之一的苏轼21岁中进士,前后共做了40年的官,做官期间他总是注意节俭,常常精打细算过日子。公元1080年,苏轼被降职贬官来到黄州,由于薪 俸减少了许多,他穷得过不了日子,后来在朋友的帮助下,弄到一块地,便自己耕种起来。为了不乱花一文钱,他还实行计划开支:先把所有的钱计算出来,然后平 均分成12份,每月用一份;每份中又平均分成30小份,每天只用一小份。钱全部分好后,按份挂在房梁上,每天清晨取下一包,作为全天的生活开支。拿到一小 份钱后,他还要仔细权衡,能不*的东西坚决不*,只准剩余,不准超支。积攒下来的钱,苏轼把它们存在一个竹筒里,以备意外之需。有这么一个民间故事:从前,在中原的伏牛山下,住着一个叫吴成的农民,他一生勤俭持家,日子过得无忧无虑,十分美满。相传他临终前,曾把一块写 有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子,告诫他们说:“你们要想一辈子不受饥挨饿,就一定要照这两个宇去做。”后来,兄弟俩分家时,将匾一锯两半,老大分得了 一个“勤”字,老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中,每天“日出而作,日人而息”,年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚,孩子 们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉,久而久之,家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后,也把“俭”字当作“神谕”供放中堂,却把“勤”字忘到九霄云 外。他疏于农事,又不肯精耕细作。5.形容节俭的诗句1.悯农二首 白居易春种一粒粟,秋收万颗子。 四海无闲田,农夫犹饿死。锄禾日当午, 汗滴禾下土。 谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。2.咏史 李商隐历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华。3.太平乐词二首 白居易岁丰仍节俭,时泰更销兵。圣念长如此,何忧不太平?湛露浮尧酒,薰风起舜舞。愿同尧舜意,所乐在人和。其他:曹操《度关山》:世叹伯夷,欲以厉俗,侈恶之大,俭为共德。朱熹:葱汤麦饭两相宜,葱补丹田麦疗饥。 莫谓此中滋味薄,前村还有未炊时。赵朴初《宽心谣》:少荤多素日三餐,粗也香甜,细也香甜;新旧衣服不挑选,好敢御寒,坏也御寒俭如奢易,由奢入俭难精打细算 油盐不断历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——选自 朱子治家格言静以修身,俭以养德.(诸葛亮)奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 白居易6.描写勤俭节约的诗句不要整首诗,只要诗句兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙成由勤俭破由奢勤俭永不穷,坐食山也空从俭入奢易,从奢入俭难成家子,粪如宝;败家子,钱如草眼下胡花乱铺张,往后日月空荡荡家有万石粮,挥堆不长黄金本无种,出自勤俭家饱时省一口,饿时得一斗细水长流,遇灾不愁省下烟酒钱,急难免求人有荒节约度荒,天荒节约备荒好处安身,苦处用钱精打细算够半年,遇到荒年不受难年年有储存,荒年不荒人良田万顷,日食一升.广厦千间,夜眠七尺一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰5.我再来说几句,关于勤俭节约的诗句
1:知勤俭,是美德。
一粒米,不丢弃;一滴水,不浪费;一页纸,正反用;一颗心,不奢侈。世界勤俭日,大家快行动起来吧!2:聪明出于勤奋,天才在于积累。
3:一粒粮食莫小看,时时节约堆满仓;一滴水源莫小看,积少成多可抗旱;一度电能莫小看,长久浪费能源荒。世界勤俭日,平时节约一点点,社会和谐无灾年!4:不铺张,不浪费,勤俭节约最珍贵。
勤劳工作创硕果,节俭持家家富裕。粒粒米粮来不易,滴滴水源救人命。
世界勤俭日,养成勤俭好习惯,幸福生活每一天!5:素肌不污天真,晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖,盈盈素靥,时妆净洗。
太液波翻,霓裳舞罢,断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉,花不似,人憔悴。
欲唤凌波仙子勤俭节约的诗句 60句勤俭节约的诗句 60句。泛扁舟、浩波千里。
只愁回首,冰帘半掩,明珰乱坠。月影凄迷,露华零落,小阑谁倚。
共芳盟,犹有双栖雪鹭,夜寒惊起。6:能力是一个人的长度;勤奋是一个人的宽度;善于抓住机遇构成这个人的高度。
长度、宽度、高度的乘积,就能算出我们每个人的生命容量。7:月光不是钱的错,没有节俭来生活,花钱太多不是罪,没有节俭更快活,人生幸福能几何,勤劳拼搏机会多,快意人生不能多,勤俭持家实在多,世界勤俭日,幸福贵在勤俭,快乐来自生活。
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